2018-05-22 来源：公益中国网 作者：成晋有
不知是时代在前进，还是社会在退步，现在很难见到文人斯文的文人、书生意气的书生，至于横眉傲骨的学者，就更难见到。
所以，很想写一点点王文湛先生的文人气概，即使略损于一些人的台面。
王文湛
最近参加一个很重要的教育类会议。轮到王文湛先生讲话时，凭着清华大学教授、国家教育部原基础教育司司长、国家副总督学，尤其是极具权威的资深教育家口碑，人们的双耳都竖了起来。
而王先生站在十九大精神的高度，给大家解读未来教育的走向，深入浅出，通俗易懂；81岁，没有书面稿件，一个个数字随口而出，一个个案例信手拈来，超常的记忆，不由得让人佩服；且用词精到，环环相扣，足见常人难比之功底。他就像一位法坛上讲经的得道高僧，语言极具穿透，且余音绕梁……
王先生的讲话，不时赢得人们的阵阵掌声。
听意正酣，王先生的讲话却顿然停了下来。人们刹那的不明究里——忽然发现老先生盯着的主席台上左边的同仁，二位私语未知。台下顿时爆发起一轮、又一轮响亮的掌声，王文湛先生开始了更精彩的讲话。
久违了的横眉冷对，且是对着主席台上特殊身份的嘉宾，也只有王文湛老师那一代书生才有的文人精神。
当时在场的我，除过对王先生的肃然起敬，不由的想起在台湾中央研究院院长就职典礼上的胡适先生。
胡适
作为总统的蒋介石亲自出席典礼，且致辞，足见蒋总统对胡先生的尊重；但，谁都想不到蒋先生的致辞后，胡先生是怎样的答谢。
蒋介石的致辞讲了三点内容：
一是回忆了五四运动，明确“打倒孔家店”的口号是错的，因为新文化运动助长了共产党的壮大。
二是关于中央研究院专门讲科学和民主是对的，但还必须加上伦理，因为民主、科学、伦理，国家才能有一个平衡的发展。
三是希望中央研究院办成“反共抗俄”的阵地。
胡适先生当场当面的答谢词是：
“蒋先生你错了，五四运动是民国八年的事，共产党的壮大是十几年以后的事，这跟五四运动没有关系。中央研究院的主要任务是学朮研究，与伦理道德没有关系；社会生活的发展需要民主，提高知识、改善生活需要科学；伦理是随着时代改变的，绝不可能与民主、科学相提并论。中央研究院要走一条学朮的路，而不是承担什么反共抗俄复国的任务”。
胡适的答谢词让蒋介石很是尴尬，也使在场的很多专家学者很是佩服，因为胡适敢讲真话，充分彰显了“吾更爱真理”的求真求实的学者气概。
朱自清
说到胡适，又使我联想起“宁死不领美国面粉”的、早于王文湛老师执教清华大学的朱自清先生。
抗战结束后，美国政府一边支持蒋介石发动内战；一边又在中国取得诸多特权渔利，造成当时商品奇缺、物价飞涨，很多人在饥饿中挣扎和死亡；更加速武装日本，以实现永久性钳制中国的目的。老百姓对美国和国民党政府十分不满，反对的呼声越来越高。
美国为了支持蒋介石政府，就运来一些面粉，打着“救济”中国人的旗号，妄图让中国人感谢美国，并稳定摇摇欲坠的蒋家王朝。
朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱，就和一些爱国学者发起“不领美国面粉、拒绝美国援助”的宣言，并庄重地签上自己的名字。
当时，朱自清正患胃病，身体瘦弱，体重不足40公斤，经常呕吐，整夜不能入睡；而拒领救济面粉就意味着每月的生活费用要减少600法币，这使朱自清家的生活雪上加霜。
但为了维护中国人的尊严，他坚决地拒绝了那些别有用心的“赏赐”。
他在日志中写到：
“坚信我的签名之举是正确的。因为反对美国武装日本的政策，更采取直接的行动，就不应该逃避自己的责任”。
两个月后，朱自清在贫病交加中去世，他宁肯饿死，也不领带有侮辱性的美国“救济”，表现了一种爱国守节、刚正不阿的书生意气。
曾记得一位得道高僧考问过我一个问题，说中国的教育，哪一个时段最为发达。我当然说是新中国成立以后。他在肯定那是全民教育的功绩之外，还是给我推崇了民国时期，因为那时候倍养出了很多真正的文人、学者、政治家，他们爱国、刚正、进取、博学，为振兴中华而竭诚努力。
中国已进入一个民族复兴的新时代，而如何谱写新篇章，文人也是主力军。这需要复兴中华文人尊重知识、严肃学术的文人精神；爱国守节、刚正不阿的书生意气；不畏权贵、捍卫真理的学者气慨。
愿无数个胡适、朱自清、王文湛回归！
（责任编辑：杜子规）
